“L’Histoire” dit-on “ est une répétition des faits. “ Une autre définition qualifie I’Historie de chose “ Oubliée dans un coin, parce que ne servant á rien. “ Ceux qui vont s’aventurer à entreprendre, avec curiosité, la lecture de ce qui suit, l’Historie des Juifs, pourraient-ils finir, par étre, d’une suite ininterrompue de dates, un chevauchement de faits et d’événements, souvent d’une similitude, et d’une ressemblance, ouvant étre fatigante ou exaspérante, par moment? Pourraient-ils “tomber” dans la généralisation des définitions ci-dessus? J’en doute fort, vu l’importance du sujet. Conscient de cette réaction involontaire de la part du lecteur, j’ai pensé que changer la form esans en altérer le fond, serait un bon moyen d’éviter une surprise, une déception, un préjugé décourageant. Aussi ai-je cherché le moyen d’agrémenter ce sujet aride en soi-méme en yajoutant un peu de fantaisie, sans toutefois risquer d’en compromettre sa teneur historique. Je suis sûr que le lecteur trouvera dans le style de “l’Annuaire”, calqué sur le style journalistique, prétant à ces événements appartenant à un passé lointain, un certain air d’actualité, qui ne l’empêchera pas d’accepter la form esans repousser et douter du fond. “Le Bureau des Taxes et Revenus”, “ Le Bureau des Statistiques” et “ Le Bureau de Presse de la Cour” sont les noms de départements inventés de toutes piéces qui reviennent souvent au cours des évènements présentés sous formes de “nouvelles” dans l’Annuaire. Les données, chiffers, et estimations et le déroulment historique des faits figurant dans ces “nouvelles” ont pour objectif de donner une idée aussi précise que possible, de la contribution des communtés Juives, sous forme de: dîmes, taxes directes ou indirectes, dons, contributions de guerre, taxes spéciales etc; et les détails spécifiques à propos de la vie de nos ancétres parmi les peuples de formation et de cultures diverses cherchant aussi leur voie dans un monde en éternel mouvement. Note: Le lecteur ne doit pas douter de la valeur historique des faits, et des nouvelles suivies d’annotations “entre tirés “ ou sous “Not edu Rédacteur”, NDLR. Comme émanant du “Correspondant” ou de “l’Envoyé Spécial” ou de la “ Rédaction” ou de “lEditeur” qui transmettent une réflexion de l’auteur. A noter que les communications émanant de ces services comme articles, font intégralement partie des “nouvelles” proprement dites. “L’Annuaire”, done aut lecteur, par son classement chronologique et toponymique, la possibilité d’accéder au déroulement des évènements dans leurs séquences historiques, et de déterminer aiséement le nombre de communautés dans les différentes villes, touchées par un méme fait. ll fait défiler de maniére schématique et dépouillée, cette longue historie aux méandres multiples, couvrant des siécles de présence Juive dans un monde hétéroclite, objet d’invasions, d’incursions, qui a vu défiler tour à tour la Gréce, Rome et les Arabes. Par sa présentation, “l’Annuaire” offre, aut lecteur attentif une documentation instructive émaillée par moments des réflexions qui reflétent ce que lui-méme ressent peut-étre à la lecture des faits. Parmi tous ces conquérants, organisés en Nations avec leurs Etendards … leurs Soldats… leurs Chefs Militaires… leurs Rois, brandissant un livre, la Bible, et une philosophie -le Monothéisme- une poignée d’individus, les Juifs… lls apparaisent louvoyant, progressant ou régressant, brimés, oppressés ou élevés et acclamés par ces peuples adeptes de cultures et de religions différentes. Deux religions, toutes deux issues de la religion “Monothéiste Méré” dont seul l’asservissement de ses adeptes pourrait assurer, justifier, et légitimer la prépondérance tant convoitée, par les membres des deux “Religions Filles”, qui se combattent, d’ailleurs entre elles. Cette guerre sourde et continue menée à l’échelle nationale, de pair avec la lutte journalière aut niveau individuel, parsemée d’embûches, de traquenards et de zizanies, fruits des mesures discriminatories administratives et religieuses, des sociétés majoritaires Chrétiennes et Musulmanes, et altenée de rares périodes de répit, de détentes et de grâces, se déroule et défile entre les pages de “l’Annuaire” dans toute sa réalité brutale. J’aimerais croire que le lecture curieux et persévérant saura à travers ce dédale dangereux et souvent mortel, parsemé d’intrigues, de manoeuvres, de faverus, de brimades, d’ambitions, d’aspirations, ou de renoncements, mais aussi de souffrances innombrables et souvent fatales, trouver et choisir la piste qui lui permettre de revivre, l’acheminement de ses ancétres. Voici donc, une lecture bien édifiante pour le lecteur Juif désireux de connaître l’histoire de son peuple, soumis, pendant des siécles, à toutes sortes de vicissitudes, de mesures oppressives et discriminatoires, mais aussi fructueuses et constructives aut profit des parties en cause, aut cours de cette cohabitation, dans une Diaspora, englobant, l’Europe, l’Asie, l’Afrique, et les Amériques. Pour coclure, je ne dirai pas comme Voltaire: “Et voillà comment on écrit l’Historie” mais plutôt, “C’est aussi une façon de raconter cette Historie”.

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